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Regel 2 - Auslegung im biblischen Zusammenhang
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## Regel 2 - Auslegung im biblischen Zusammenhang

Die Schriftauslegung hat in Harmonie mit anderen Schriftstellen zu erfolgen. Was sagen die Verse jeder Seite aus? Was ist das Thema des Kapitels? Des Buches? Stimmt Ihre Auslegung mit diesen überein? Wenn nicht, so ist sie fehlerhaft. Normalerweise vesorgt uns der Zusammenhang mit dem, was wir zur richtigen Auslegung des Abschnitts benötigen. Kontext ist der Schlüssel. Wenn immer noch Verwirrung über die Bedeutung bestehen bleibt, nach dem wir den Text innerhalb seines Zusammenhanges ausgelegt haben, müssen wir weiter nachforschen.

### Beispiel 2A

In einer vorherigen Unterrichtsstunde haben wir Johannes 3,5 "geboren ... aus Wasser und Geist" betrachtet. Im Bezug auf den Kontext, was ist das Wasser in dieser Diskussion?

Wassertaufe steht hier nicht zur Diskussion, was ein großer Wechsel des von Jesus und Nikodemus diskutierten Themas wäre. Halten Sie Ausschau nach einem plötzlichen Wechsel des Themas, es könnte ein Hinweis darauf sein, dass ihre Auslegung entgleist ist! Das Wasser ist das Fruchtwasser, "geboren aus Wasser" = natürliche Geburt.

### Beispiel 2B

1 Korinther 14,34 „[...] die Frauen [sollen] schweigen in der Gemeindeversammlung“ muss im biblischen Zusammenhang von 1. Korinther 11,5 „Ein Frau aber, die betet oder prophetisch redet [...]“ gesehen werden.

### Beispiel 2C

Apostelgeschichte 2,38 „Petrus sprach zu ihnen: "Tut Buße, und jeder lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden [...]"“ Meint dies Wiedergeburt durch Taufe? Wenn es der einzige Vers der Schrift wäre, den wir hätten, müssten wir dies folgern. Aber in dem Licht der klaren Lehre an anderen Stellen, dass Wiedergeburt durch den Glauben an Christus geschieht, müssen wir es anders auslegen. Petrus erklärt seinen Hörern die Taufe als einen Weg, auf das Evangelium zu antworten. Wenn die Taufe der Weg wäre, wiedergeboren zu werden, wie könnte Paulus dann in 1. Kor. 1,17 schreiben "Denn Christus hat mich nicht gesandt zu taufen, sondern das Evangelium zu verkünden"?

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